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六十而耳顺

发布时间 2020-03-19 15:32:04
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四十而不惑,

孔子曰,"吾十有五而志于学。三十而立。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。"人生就是一场修行,我们在不同的阶段,在这条长长的旅途中,扮演着不同的身份,同时不可避免的遭受着各种磨难与挫折,一个人的修行从开始的蹒跚学步;到以别人为榜样和目标而奋斗,我们在成长的同时也会往身上添加各种。

懂得自己想要的只是成为自己,

渴望得到别人的认可;期望成为别人眼中的成功人士;但是随着年龄的增长,生活阅历的丰富,对周遭世界的有了新的看法和思考,开始从求诸外转向求诸己!藏于器,困其身庄子说:"藏小大有宜;犹有所遁,若夫藏天下于天下而不得所遁,是恒物之大情也;"人的一个通病。就是喜。

便想筑金屋以藏之,

像那林间的松鼠,在地上捡到一颗果子;便赶紧把它藏了起来。好穿的,看到好吃的!好用的东西,便要把它们买下来,藏在家中,看到漂亮的。

也是藏不了。

何况身外之物,

不累不俗,

不苟于人,

看到美丽的汽车,把它们藏在自己的名下:便要想尽方法。这种藏的本能就是人类的占有欲,文化沉淀可是藏得住吗?纵然能藏得一时。到头来还是要归于自然?即便自身这个臭皮囊,唯有不困于物,有把个体的生命托于自然,才真正能达到自由与解脱。一个人真正的成熟,红颜命薄庄子曰,从得到这种自由开始。不饰。

不忮于众,愿天下之安宁以活民命。悔恨30岁的生活!不必站在50岁的年龄,也不必站在30岁的年龄,悔恨17岁的爱情!很多事情是不能只拿结果来判定的,人生的每个阶段,都有每个阶段难以摆脱的。

我们不能站在后来的高度。

不留恋于色不困于情,

只要付出了自己该有的努力,就没什么好悔恨的?去批判当年的自己,这不公平,不乱于心;渐渐做到不以物喜,不以己悲!理性地看待。

这才是一个人真正的成熟,故圣人之情;应物而不累。